Menengok ke belakang : ada Kegagalan dan Kesuksesan ! ke depan : singkirkan penyebab Kegagalan, persiapkan penyebab Kesuksesan !
Selasa, 31 Agustus 2010
ADOLF HITLER TERNYATA KETURUNAN YAHUDI
Diilhami ajaran filsafat Nietzsche, Uberman ( Superman ), dalam bukunya yang berjudul Mein Kampf, Hitler menekankan keunggulan, kemurnian dan keangkuhan ras bangsa Arya, akibatnya orang Jerman menganggap bahwa rasnya terkuat dan harus menguasai ras-ras bangsa lain yang lebih rendah. Ajaran Hitler yang dikenal dengan gerakan Politik Lebensraum, mewajibkan orang yang mempunyai hak istimewa sebagai ras yang dipertuan untuk merebut, memeras dan memperbudak ras-ras lain dalam rangka memenuhi kebutuhan bangsa Jerman.
Nazi Jerman yang dipimpin Hitler melakukan kekejaman untuk menegakkan kekuasaannya. Orang-orang Yahudi dikejar dan dibunuh . Bangsa Yahudi dan Afrika dua ras ini ingin dimusnahkan oleh Hitler. Ternyata Adolf Hitler sendiri keturunan orang Yahudi dan Afrika . Sungguh Ironis !
Adolf Hitler ternyata keturunan orang Yahudi dan Afrika. Dua ras yang ingin dimusnahkan oleh Hitler. Fakta ironis ini ditemukan setelah serangkaian tes DNA dilakukan. Sampel tes DNA ini diambil dari kerabat Hitler.
Adalah wartawan Jean-Paul Mulders dan sejarawan Marc Vermeeren yang melacak 39 kerabat dari Hitler. Mereka mulai melakukan hal ini sejak awal tahun ini, termasuk seorang petani Austria bernama Norbert.H yang merupakan sepupu Hitler dan seorang Amerika bernama Alexander Stuart-Houston, 61 tahun, seorang keponakan buyut Hitler.
Sebuah majalah berita Belgia melaporkan bahwa sampel air liur yang diambil dari kerabat Hitler ini menunjukkan bahwa pendahulunya berasal dari ras yang sangat ia benci.
Sampel DNA kerabat Hitler ini berupa kromosom yang disebut Haplopgroup E1b1b (Y-DNA). DNA yang sangat jarang ditemui di Jerman maupun Eropa Barat.
"Biasanya ditemukan di Berber, Maroko, Aljazair, Libya dan Tunisia seperti halnya Yahudi, Ashkenazi dan Sephardic," kata Vermeeren. "Dalil ini membuktikan Hitler berhubungan erat dengan orang-orang yang ia benci," ujarnya.
Haplogroup E1b1b1, gen yang menyumbang sekitar 18-20 persen dari Ashkenazi daan 8,6 persen sampai 30 persen dari kromosom Sephardic-Y, menunjukkan garis keturunan utama penduduk Yahudi.
"Ini hasil yang sungguh mengejutkan," kata Rony Decorte, spesialis genetik yang setuju bahwa Hitler kemungkinan memiliki garis keturunan dari Afrika Utara. "Dengan informasi ini sulit dibayangkan reaksi dari para pembenci maupun pendukung Hitler," ujar Decorte.
Dalam majalah tersebut disebutkan, pengjujian DNA ini dilakukan secara ketat untuk mendapatkan hasil yang cukup akurat. Dna ini bukan pertama kalinya bahawa para sejawaran mengatakan Hitler Keturunan Yahudi.
Ayah Hitler, Alois, dipercaya merupakan keturunan sah dari seorang gadis bernama Maria Schickelgruber dan sorang pria Yahudi bernama Frankenberger.
Sebuah laporan menyatakan bahwa keponakan Hitler, Patrick mencoba memeras dia dengan mempermasalahkan soal keturunan Alois Hitler. Hitler kemudian meminta pengacaranya untuk menyelidiki klaim ini, dan sebelum Perang Dunia II pecah, dia mengumumkan tuduhan itu tanpa dasar.
"Hitler tidak akan senang dengan hal ini," kata Mr Decorte dari Universitas Katolik Leuven. "Hasil ini menarik dikaji bila dikaitkan dengan konsep Nazi yang sangat berhubungan dengan ras dan keturunan."
[tempointeraktif.com]
baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Jumat, 27 Agustus 2010
DOWNLOAD GRATIS RPP SEJARAH KLAS XI IPA
Silahkan download di sini, semoga bermanfaat !!!
atau klik download, semoga bermanfaat ! baca selengkapnya ( klik ) di sini...
atau klik download, semoga bermanfaat ! baca selengkapnya ( klik ) di sini...
DOWNLOAD GRATIS RPP SEJARAH KLAS XII IPA
silahkan download gratis RPP Sejarah klas XI IPA di sini, semoga bermanfaat !!!
atau silahkan klik di sini! baca selengkapnya ( klik ) di sini...
atau silahkan klik di sini! baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Selasa, 24 Agustus 2010
KONFLIK ARAB – ISRAEL, KENAPA TERJADI ???
Upaya Perdamaian Timur Tengah
Standar Kompetensi : 3. Menganalisis Perkembangan Sejarah Dunia sejak Perang Dunia II sampai dengan Perkembangan Mutakhir
Kompetensi Dasar : 3.2. Menganalisis Perkembangan Mutakhir Sejarah Dunia
Indikator : - Mengidentifikasi peristiwa-peristiwa penting menjelang dan setelah berakhirnya Perang Dingin
Konflik yang terjadi di Timur Tengah sebenarnya bermula dari adanya perjuangan Zionisme sejak tahun 1895 yang berusaha mencari daerah tempat bermukim orang Yahudi yang akan dijadikan sebagai tanah air dan negaranya. Tindakan bangsa Yahudi dengan Zionismenya dilakukan atas wilayah Palestina.
Proses imigrasi ini didukung menteri Luar Negeri Inggris Arthur James Balfour, dengan cara mengirim surat kepada Lionel Rotschild, seorang tokoh Zionisme pada tanggal 2 Nopember 1917. untuk menyelesaikan konflik ini PBB mengeluarkan Resolusi No. 181/29/Nopember 1947 yang isinya antara lain :
1. Negara Arab wilayahnya Agra, Hazordhi Jenin, Rulkarn, ramallah, Hebron dan Jalur Ghaza
2. Negara Yahudi wilyahnya meliputi Safad, Tiberias, Beisan, Haifa, Sahara, Negeb dan Joffa
3. Yerussalem merupakan wilayah di bawah pengawasan internasional
Dengan Resolusi tersebut, Yahudi segera memproklamasikan berdirinya Negara Israel pada tanggal 14 Mei 1948, sedangkan bangsa Arab menganggap bahwa keputusan itu
Tidak adil.
Pada masa terjadi krisis Terusan Suez akibat terusan tersebut di-Nasionalisasi-kan oleh Gamal Abdul Naser, pelayaran kapal-kapal Israel diblokade. Israel menyerang Mesir, berhasil menduduki Gurun Sinai dan Teluk Aqoba. Namun PBB mendesak Israel untuk meninggalkan Gurun Sinai dan Teluk Aqoba, yang kemudian ditempatkan pasukan UNEF di Wilayah tersebut. Israel kembali menyerang tahun 1972 dan tahun 1973. Mesir melakukan serangan balasan yang dikenal dengan perang Yom Kippur.
Bulan September 1978 atas prakarsa Jimmy Carter , PM Israel Menachem Begin dan Presiden Mesir Anwar Sadat menyepakati persetujuan Camp David yang isi pokoknya adalah sebagai berikut :
1. Israel menarik mundur pasukannya dari daerah Mesir yang didudukinya sejak 1967 mulai tanggal 25 April 1982
2. Mesir akan mengakui Israel dan akan saling membuka hubungan diplomatic
Persetujuan ini mengakibatkan Presiden Anwar Sadat terbunuh pada tahun 1981
Akhirnya pada tanggal 25 April 1982, sesuai persetujuan, Jazirah Sinai, Terusan Suez, dikembalikan kepada Mesir, namun perdamaian kawasan Timur Tengah belum terwujud. Tanggal 13 September 1983, PLO-Israel melakukan perundingan dan menghasilkan pengakuan Israel – PLO, dan menyepakati prinsip pemerintah Palestina di Jalur Gaza dan Jericho yang ditanda tangani Menlu Israel Simon Peres dan pihak PLO oleh Mahmoud Abbas ( Abu Mazen ). Walaupun usaha perdamaian dunia jalan terus dilakukan namun selalu mendapat ganjalan dari Hammas. Meskipun sekarang sudah terbentuk pemerintahan Palestina, namun secara realita tidak ada wilayah karena masih diduduki Israel.
Sementara itu Yordania – Israel sepakat menanda-tangani perjanjian damai 27 Juli 1994di Washington. Perjajian ini ditanda – tangani oleh Yitzhak Rabin dan Raja Husein dari Yordania yang disaksikan Bill Clinton. Tanggal 26 Oktober 1994 penanda-tangan deklarasi damai di Aqoba, tanggal 27 Oktober 1994 Bill Clinton membujuk Presiden Suriah Hafes Al Asaad agar membuat perdamaian dengan Israel, namun Suriah tetap pada pendiriannya bahwa Israel harus mundur total dari dataran tinggi Golan dan Libanon selatan. Bulan Nopember 1995 Yizhak Rabin ditembak Zighal Amir dari kelompok anti perdamaian dengan Arab.
baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Rabu, 18 Agustus 2010
MENCICIPI KEMATIAN
Marhaban Ya Ramadhan !
Memasuki bulan ramadhan, ada rasa gembira dalam diri kita. Bulan suci Ramadhan memberi kesempatan pada kita untuk kembali kepada fitrah. Kembali pada kesucian. Ada
kesempatan di bulan mulia ini untuk mendapatkan ampunan atas dosa-dosa kita yang telah lewat.Menghadap Allah kelak ketika meninggal dunia dalam kondisi suci, tidak punya dosa, adalah harapan setiap manusia. Kematian yang akan dialami oleh setiap manusia merupakan hal yang menakutkan. Kata - kata “kematian” selalu membuat kita merasa ngeri. Bagaimana kalau mencicipi kematian ?
Ada hipotesis tentang rasa kematian. Kematian itu rasanya ya seperti tidur, katanya. Bayangkan kalau Anda sedang tidur dan mimpi indah, rasanya gembira dan riang, kita sedih kalau terbangun. Bayangkan sebaliknya, bagaimana rasanya tidur dikejar-kejar binatang buas ? Ngeri, takut, tegang, dan capek sepanjang mimpi tersebut. Nah, bagaimana bila di alam kubur itu kita mendapat siksa kubur ? Rasanya seperti mimpi buruk berkepanjangan hingga kiamat tiba, tanpa kesempatan untuk bangun sama sekali!
Waktu kecil kita takut dengan kematian karena digambarkan pedihnya saat sakaratul maut. Ibarat ditusuki ribuan pedang, atau dikuliti hidup-hidup. Kini setelah dewasa saya punya pandangan lain akan ketakutan kita dengan kematian. Kita takut bukan hanya rasa sakit saat mati itu, tapi ngeri dengan ketidakpastian akan apa yang akan kita temui di balik kematian. Bagaimana kalau amal kita ternyata batal tertolak semua ? Bagaimana kalau dosa kita sebesar gunung sementara amal baik hanya sebutir kerikil, dan kita terlambat bertaubat ?
Rasa sakit saat mengalami kematian itu mengerikan. Namun hilangnya kesempatan untuk bertaubat dan ketidakpastian di alam kematian nanti terasa lebih mengerikan.
Dan begitulah, sebenarnya kita telah mencicipi kematian setiap malam. Tidur kita itu mirip dengan kematian. Seperti dituliskan dalam Qur’an :
Allah memegang jiwa ketika matinya dan jiwa yang belum mati di waktu tidurnya; maka Dia tahanlah jiwa yang telah Dia tetapkan kematiannya dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditetapkan. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang berfikir. (QS 39-Az-Zumar:42)
Dan ditiuplah sangkalala, maka tiba-tiba mereka keluar dengan segera dari kuburnya kepada Tuhan mereka. Mereka berkata: “Aduhai celakalah kami! Siapakah yang membangkitkan kami dari tempat tidur kami ?”. Inilah yang dijanjikan Yang Maha Pemurah dan benarlah Rasul-rasul. (QS 36-Yaasiin:51-52)
Jadi benarlah, bahwa sebenarnya Allah telah memberi kita rasa kematian dalam tidur kita. Setiap hari. Sayang sekali, sering kita mengabaikan kejadian-kejadian itu dengan hati yang jernih.
Marilah di bulan yang penuh rahmat dan ampunan ini, bulan Ramadhan yang suci ini, kita isi dengan memperbanyak amal ibadah, dengan harapan kita akan menjadi golongan orang yang kembali kepada fitrah ( minal a’idin ) dan golongan orang yang menang melawan hawa nafsu ( minal fa’izin ).
Ya Allah, Tolonglah daku agar senantiasa ingat kepada-Mu, juga senantiasa bersyukur kepada-Mu sehingga ibadahku senantiasa indah di mata-Mu
Ya Allah,
sesungguhnya daku
berlindung kepada-Mu dari
ilmu yang tidak bermanfaat,
hati yang tidak khusyu’,
do’a yang tidak didengar, dan
amal yang tidak diterima
Amien !
baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Senin, 16 Agustus 2010
CONTOH SOAL UAS SEJARAH
SOAL PILIHAN GANDA
1. Secara etimologis, kata sejarah berasal dari bahasa Arab “ Syajarotun” Arti kata tersebut dimungkinkan untuk bermakna berikut ini, kecuali : ...
a. pohon
b. dongeng
c. silsilah
d. keturunan
e. asal –usul
2. Sesuatu yang telah berlalu tidak mungkin akan terulang pada keadaan yang sama, namun hanyalah sebagai suatu hal yang sudah pasti terjadi sekali saja. Pernyataan ini merupakan pendukung utama pengertian sejarah sebagai...
a. peristiwa
b. seni
c. ilmu
d. cerita
e. kisah
3. Belajar Sejarah pada hakekatnya adalah mempelajari kesuksesan dan kegagalan dari peristiwa di masa lalu, artinya ke masa depan hal-hal yang menjadikan sukses dipersiapkan, hal-hal yang menjadikan gagal disingkirkan. Pemahaman ini menunjukkan bahwa Sejarah bermanfaat ...
a. edukatif
b. inspiratif
c. rekreatif
d. instruktif
e. kewaspadaan
4. Bangsa yang besar adalah bangsa yang mengenal sejarah bangsanya. Pernyataan ini menunjukkan bahwa mempelajari fakta sejarah yang ada akan dapat menimbulkan
gagasan baru untuk bertindak atau membangun bangsa. Manfaat sejarah …….
a. Rekreatif
b. Instruktif
c. Inspiratif
d. Konstruksi
e. kewaspadaan
5. Langkah-langkah penelitian sejarah yang menjawab elementer waktu adalah …..
a. what
b. why
c. when
d. where
e. who
6. Kronologi sejarah Indonesia pada jaman Pra Sejarah babakan waktu/ periodisasinya
dibatasi pada ….
a. datangnya Hindu/Budha sampai datangnya Islam
b. sebelum aday manusia sampai adanya manusia tertua
c. munculnya manusia dalam kelompok primata sampai datangnya nenek moyang
d. datangnya nenek moyang dari Cina selatan sampai datangnya pengaruh Hindu/Budha
e. munculnya manusia dalam kelompok primta sekitar 1,5 juta tahun lalu sampai munculnya sumber tertulis
7. Berdasarkan hasil penelitian “ Kyokenmodinger “ dapat diperkirakan tradisi sejarah masyarakat belum mengenal tulisan bertempat tinggal di ...
a. gua-gua yang sangat tinggi tempatnya ( di tebing )
b. perkampungan yang padat penduduknya
c. perkampungan yang penduduknya jarang
d. bukit-bukit karang tepi sungai
e. gua-gua tepi sungai
8. Dengan masuknya pengaruh India, Indonesia memasuki jaman sejarah yang berarti sudah mengenal tulisan dalam bentuk...
a. huruf kanji
b. huruf latin
c. huruf jawa
d. huruf Pallawa
e. huruf Nagari
9. Sejak abad 1 M Indonesia sudah ada kontak dagang dan budaya Hindu/Budha, karena…..
a. perdagangan melalui jalur sutera sudah tidak aman lagi
b. rempah-rempah mulai disenangi bangsa-bangsa lain
c. selat Malaka baru dikethui bangsa Barat abad 1M
d. pedagang Cina dan India meggunakan Indonesia untuk dagang
e. mulai ada kontak dagang anatar dunia Barat dan Timur
10. Tahap-tahap kehidupan manusia Pra Sejarah adalah sebagai berikut...
a. Berburu – berproduksi – berindustri
b. Berburu – bertani – berindustri
c. Bertani – beternak – berniaga
d. Berburu – bertani – berundagi
e. Berburu – berundagi – berindustri
11. Tugu Monas dibangun berdasarkan konsep candi Borobudur, hal ini merupakan
manfaat...
a. edukatif
b. inspiratif
c. rekreatif
d. konstruksi
e. kewaspadaan
12. Dalam rangka untuk menyelidiki peristiwa di Masa lampau. Sumber-sumber arkeologi sangat penting artinya. Benda-benda itu antara lain, kecuali:…
a. candi
b. nekara
c. Sarkofah
d. Dokumen
e. Kapak genggam
13. Kronologi sejarah Indonesia pada jaman Pra Sejarah babakan waktu/ periodisasinya dibatasi pada ...
a. datangnya Hindu/Budha sampai datangnya Islam
b. sebelum aday manusia sampai adanya manusia tertua
c. munculnya manusia dalam kelompok primata sampai datangnya nenek moyang
d. datangnya nenek moyang dari Cina selatan sampai datangnya pengaruh Hindu/Budha
e. munculnya manusia dalam kelompok primta sekitar 1,5 juta tahun lalu sampai munculnya sumber tertulis
14. Berdasarkan hasil penelitian “ Kyokenmodinger “ dapat diperkirakan tradisi sejarah masyarakat belum mengenal tulisan bertempat tinggal di...
a. gua-gua yang sangat tinggi tempatnya ( di tebing )
b. perkampungan yang padat penduduknya
c. perkampungan yang penduduknya jarang
d. bukit-bukit karang tepi sungai
e. gua-gua tepi sungai
15. Tanda-tanda munculnya kehidupan manusia mulai ada sejak jaman...
a. Arkhaekum
b. Palaeozoikum
c. Mesozoikum
d. Tersier
e. Kwarter
16. Jenis manusia purba tertua di Indonesia yag ditemukan pada tahun 1936 – 1941 oleh Von Koenigswald di Sangiran adalah...
a. Meganthropus Palaeojavanicus
b. Homo Wajakensis
c. Homo Soloensis
d. Pitecanthropus Erectus
e. Pitecanthropus Mojokertensis
17. Kehidupan manusia pada masa berburu masih berpindah-pindah. Hal ini karena manusia...
a. sudah mengenal tulisan
b. sudah mengenal pertanian
c. sudah dapat membuat alat dari batu
d. sudah dapat membuat alat dari perunggu
e. masih menggantungkan hidupnya dari alam
18. Peristiwa yang menandai kemenangan di pihak Sekutu pada Perang Dunia II.adalah…
a. serangan pangkalan militer di Pearl Harbour
b. dihancurkannya Tembok Berlin
c. dibomnya Hiroshima dan Nagasaki
d. serangan Perancis atas Italia
e. serangan Inggeris terhadap Jepang
19. Setelah Perang Dunia II berakhir muncul kekuatan Super Power yaitu...
a. Jerman dan Jepang
b. Amerika Serikta dan Jepang
c. Uni Soviet dan Italia
d. Amerika Serikat dan Uni Soviet
e. Amerika dan Turki
20. Dimulainya Perang Dingin antara Amerika Serikat dengan Uni Soviet ditandai dengan...
a. munculnya NATO dan Pakta Warsawa
b. pecahnya Vietnam menjadi dua negara
c. pecahnya wilayah Jerman menjadi dua negara
d. munculnya kerjasama regional dan bilateral
e. lahirnya negara Korea Utara dan Korea Selatan
21. Faktor utama penyebab timbulnya Gerakan Non Blok adalah...
a. Timbulnya Nasionalisme di Wilayah Asia-Afrika
b. Negara Dunia ketiga ingin bebas dari tekanan ekonomi Barat
c. Munculnya negara Adi Kuasa yang saling bertentangan dan berbeda faham
d. Kekahawatiran akibat perkembangan teknologi senjata Nuklir
e. Eropa ingin menerapkan teknologi di Asia-Afrika
22. 1). Marsekal Dimitri Yazow
2). Boris Pugo
3). Boris.N.Yeltsin
4). Yuri Andropov
5). Vladimir Kruchkov
Keterangan di atas yang merupakan pelaku kudeta terhadap pemerintahan Gorbachev adalah...
a. 1,2, dan 3
b. 2,3, dan 4
c. 3,4, dan 5
d. 1,3, dan 4
e. 1,2, dan 5
23. Di bawah ini yang bukan akibat dari Glasnost dan Perestroika adalah…
a. runtuhnya paham komunisme
b. runtuhya negara Uni Soviet
c. berakhirnya perang dingin
d. timbulnya keterbukaan di Uni Soviet
e. terjdinya perng dingin
24. Sejak tanggal 3 Oktober 1990 Jerman Barat dan Jerman Timur secara resmi bersatu. Jerman bersatu beribukota di...
a. Frankfurt
b. Stutgart
c. Bonn
d. Berlin
e. Hamburg
25. Organisasi pimpinan Nelson Mandela yang gigih memperjuangkan penghapusan politik
Apartheid di Afrika Selatan...
a. Organisasi Pembebasan Afrika Selatan
b. Partai Persatuan Afrika
c. Partai Nasional
d. Uni Afrika
e. ANC
26. Jakarta Informal Meeting merupakan pertemuan tidak resmi di Jakarta dengan tujuan untuk menyelesaikan masalah...
a. Timur Tengah
b. Arab >< Israel
c. Apartheid
d. Kamboja
e. Jerman Barat >< Jerman Timur
27. Munculnya Perang Teluk antara Irak dan Pasukan Multinasional disebabkan oleh...
a. Invasi Irak ke Kuwait
b. Pertentangan Irak dengan Kuwait mengenai garis batas kedua negara
c. Masalah harga minyak
d. Ikut campurtangannya kekuatan-kekuatan asing
e. Keinginan Irak menjadi penguasa di Timur Tengah
28. Gerakan zionisme berkembang pesat setelah dikeluarkannya Balfour Declaration yang didukung oleh...
a. Mesir
b. Arab Saudi
c. Belanda
d. Prancis
e. Inggeris
29. Politik Apartheid pada dasarnya merupakan...
a. pemisahan kelompok masyarakat berdasarkan status sosial
b. pemisahan kepentingan yang didasarkan atas warna kulit
c. upaya untuk menjaga hubungan antar ras
d. menempatkan status sosial berdasarkan asal-usulnya
e. jaminan kehidupan tanpa memandang warna kulit
30. Berdirinya negara Israel berakibat bangsa Arab-Palestina mendirikan organisasi Pembebasan Palestina yang dipimpin oleh...
a. Anwar Sadat
b. Saddam Husein
c. Yasser Arafat
d. Ariel Sharon
e. Benyamin Netanyahu
31. Negara Bagian Yugoslavia yang pertama kali memproklamasikan kemerdekaannya...
a. Serbia
b. Bosnia Herzegovina
c. Slovenia dan Kroasia
d. Bosnia dan Kroasia
e. Bosnia dan Serbia
32. Apa yang dimaksud dengan hubungan Utara-Selatan adalah...
a. hubungan negara kulit hitam dengan kulit putih
b. hubungan negara industri dengan negara dunia III
c. hubungan negara liberal dengan sosialis
d. hubungan negara di benua utara dengan selatan
e. hubungan antara negara kutub utara dengan Selatan
33. Munculnya Orde Baru sebagai akibat dari...
a. kekacauan dalam bidang politik
b. terjadinya Gerakan 30 September 1965
c. keinginan untuk menegakkan kembali Pancasila dan UUD l945
d. kekacauan dalam bidang ekonomi
e. penyimpangan-penyimpangan dalam bidang pemrintahan
34. Pembubaran PKI dan pelarangan ajaran komunisme/Marxisme-Leninisme di Indonesia
dikukuhkan melalui Tap MPRS No.:...
a. XXV/MPRS/l966
b. XXV/MPRS/1967
c. XXVIII/MPRS/1967
d. XXXV/MPRS/1966
e. XX/MPRS/1966
35. Salah satu program jangka pendek Kabinet Ampera dlm sidang perekonomian adalah...
a. menjalin hubungan dengan Negara-negara maju
b. meningkatkan peredaran jumlah uang rupiah
c. mempertinggi nilai import barang dari luar ke Indonesia
d. menciptakan stabilitas ekonomi Negara
e. menghindari barang-banrang yang masuk dari luar negeri
36. Faktor politik yang mendorong lahirnya Orde Baru adalah...
a. adanya demonstrasi rakyat yang menuntut ditegakkannya Orde Baru
b. sikap presiden Soekarno yang berkonfrontasi dengan Malaysia
c. kebijakan politik yang condong ke Blok Timur
d. kegagalan perbaikan ekonomi yang mendasarkan pada Dekon
e. sikap Presiden Soekarno yang tidak segera menyelesaikan G-30 S PKI
37. Pada dasarnya Gerakan PKI pada tanggal 30 September l965 bertujuan untuk..
a. membalas dendam terhadap TNI-AD
b. menguji kekuatan angkatan bersenjata Republik Indonesia
c. mengganti Ideologi Pancasila dengan ideologi Komunis
d. merebut kekuasan pemerintah Perdana Menteri yang Syah
e. mmembubarkan partai-partai yang ada di Indonesi
38. Hal yang menjadi prinsip dasar dalam kepemimpinan Orde Baru adalah...
a. Keseragaman berpikir dan bertindak di kalangan masyarakat
b. kebebasan berpikir dan bertindak dalam kehidupan masyarakat
c. tatanan dalam kehidupan yang berasaskan Demokrasi-Terpimpin
d. kemerdekaan berpikir dan bertindak di bidang pemerintahan dalam kehidupan masyarakat
e. meningkatkan kesejahteraan masyarakat Indonesia
39. Tujuan Gerakan Reformasi di Indonesia yang pokok pada tahun l998 adalah...
a. mengembalikan harta kekayaan para pejabat Orde Baru yang korupsi kepada rakyat yang membutuhkan
b. memberdayakan lembaga tinggi Negara seperti DPR untuk lebih peduli pada kepentingan Penguasa
c. memperbaharui seluruh tatanan kehidupan agar sejalan dengan tuntutan keadilan dalam masyarakat
d. mengembalikan fungsi control masyarakat terhadap rezim Orde Baru
e. mereposisi peran dan Visi TNI uantuk melaksanakan Dwi Fungsi ABRI
40. Menanggapi aksi mahasiswa dalam menuntut pembaharuan, Presiden Soeharto segera
membentuk...
a. Kabinet Pembaharuan
b. Komite Pembaharuan
c. Komite Reformasi
d. Gerakan Keterbukaan
e. Gerakan Reformasi
41. Presiden Soeharto secara resmi mengundurkan diri dari jabatannya sebagai Presiden Republik Indonesia pada tanggal...
a. 12 Mei 1998
b. 21 Mei l998
c. 21 Oktober l999
d. 19 Oktober l999
e. 14 Mei l999
42. Latar belakang yang mendorong lahirnya Negara Adi Kuasa adalah setelah PD II adalah...
a. perbedaan sikap terhadap perjanjian perdamaian setelah PD II
b. pertumbuhan kehidupan sosial yang tidak seimbang
c. persaingan industri dan upaya penanaman modal
d. munculnya keinginan untuk menjadi penguasa Dunia
e. untuk tetap melancarkan politik ekspansi
43. Dalam terminology Pasca PD II yang merupakan Negara Adi Kuasa adalah ..
a. Negara yang punya pengaruh kekuasaan tertinggi di dunia
b. nnegara yang pengaruh yang sangat besar terahadap Negara lain
c. AS dan US
d. Negara-negara Sekutu yang merupakan pemenang perang
e. negara-negara sekutu Barat yang merupakan kekuatan dominant blok sekutu pada PD II
44. Di antara cara AS mencari pengaruh adalah dengan memberikan bantuan ekonomi dan militer seperti MSA yang ditujukan kepada...
a. pembangunan kembali Jerman
b. renovasi eropa yang hancur pasca PD II
c. Negara-negara bekas blok Timur
d. Yunani dan Turki
e. Negara-negara berkembang
45. Dalam perang Dingin Amerika Serikat didukung oleh organisasi pertahanan dengan senjata modern yang berdiri tahun l949 antara lain...
a. pakta warsawa
b. pakta NATO
c. NAFTA
d. SEATO
e. ANZUS
46. Untuk membahas Marshal Plan, tahun l949 US mengeluarkan kebijakan Molotov Plan/
Rencana Molotov yang intinya...
a. menetapkan bahwa kedaulatan Negara-negara anggota Pakta Warsawa terbatas
b. proyek penelitian Bom Atom
c. pembentukan Pakta Warsawa untuk mengimbangi NATO
d. merupakan lembaga ekonomi bagi Negara-negara Komunis
e. agar negara-negara Komunis berswasembada dengan memanfaatkan hasil dalam negerinya
sendiri
47. Ide penyatuan Jerman kembali dibacakan pada bulan Februari l990 dalam pertemuan di….
a. Paris
b. Berlin
c. Moskow
d. Ottawa
e. Bonn
48. Keinginan rakyat Jrman Timur untuk bersatu dengan Jerman Barat telah dibuktikan pada bulan Juli l990 dengan jalan…
a. meruntuhkan tembok Berlin
b. membubarkan partai Komunis
c. menggunakan mata uang Jerman Barat sebagai alat pembayaran yang syah di Jerman
Timur
d menggunakan produk-produk Industri Jerman Barat
e. menggunakan Bendera Jerman Barat
49. Pembatasan senjata Nuklir Strategis dihasilkan dalam Perundingan Senjata Nuklir tahun l972 yaitu perundingan...
a. Non Proliferasi Nuklir
b. Konferensi London
c. SALT
d. START
e. Konferensi Yalta
50. Kecurigaan USA terhadap Iran yang memproduksi senjata Nuklir ditandai dengan meningkatnya pengayaan...
a. Kalsium
b. Uranium
c. Herbarium
d. Magnesium
e. Ferum
51. Pertambahan penduduk berjalan mengikuti deret ukur sedangkan pertumbuhanb ahan pangan berjalan mengikuti deret hitung hal ini dikemukakan oleh...
a. Thomas Aquino
b. Thomas Robert Malthus
c. David Ricardo
d. Adam Smith
e. Thomas Moore
52. Lembaga yang pertama mempelopori penelitian benih unggul tanaman pangan adalah...
a. CGIAR
b. IMWIC
c. IRRI
d. Ford And Fockefeller Foundation
e. Agriculture Research Foundation
53. Penerapan Revolusi Hijau di Indonesia dilakukan dengan penerapan...
a. Panca Krida Kabinet
b. Panca Bakti Tani
c. Dwi Dharma Tani
d. Panca Usaha Tani
e. Dwi Bakti Tani
54. Suatu perubahan secara cepat cara-cara memproduksi tanaman pangan disebut...
a. Revolusi Hijau
b. Reboisasi
c. Revolusi Industri
d. Revolusi Budaya
e. Renovasi Pertanian
55. Informasi dapat menjadi hal yang sangat penting dalam mempengaruhi pembentukan
masyarakat, hal ini dikatakan oleh Futurolog Amerika Serikat bernama...
a. Alvin Toffler
b. Alvin Lee
c. Lee de Forest
d. EH Amstrong
e. Dr. Frank Conrad
56. Satelit Palapa C2 termasuk satelit komunikasi yang canggih, hal ini dapat dilihat dari jangkauan satelit ini dapat menyiarkan siaran TV dari kawasan...
a. Vladiwostok, Iran dan Australia
b. USA, Argentina, Brasil
c. Vladiwostok, USA ,Brasil
d. Australia, argentina, Kanada
e. Iran, Irlandia, India
57. Prof, EH Amstrong adalah salah seorang tokoh yang berhasil melakukan pengembangan siaran radio yaitu menemukan :...
a. Sistem AM
b. Sistem Broad casting
c. menemukan radio
d. menemukan radio Telegrap
e. menemukan sistem FM
58. Pada jaman penjajahan Belanda di Indonesia telah berdiri Stasiun Radio di beberapa kota di Indonesia antara lain Radio “ MAVRO ” di kota:...
a. Medan
b, Jakarta
c. Bandung
d. Solo
e. Yogyakarta
59. TVRI didirikan pada tanggal 24 Agustus 1962 dengan tujuan agar bangsa Indonesia dapat melihat secara langsung siaran...
a. pemilihan Presiden dan Wakil Presiden
b. pemilihan anggota DPR dan MPR
c. pengesahan wilayah Irian Jaya masuk ke NKRI oleh PBB
d. Pesta Olah Raga “ ASEAN GAMES IV ” di Jakarta
e. Festival sendra tari se Asuia Tenggara
60. Kebebasan berdirinya stasiun Televisi Swasta di Indonesia ditandai dengan berdirinya RCTI dan SCTV pada tahun...
a. 1999
b. 1998
c, 1997
d. 1987
e. 1989
ESSAY / SOAL URAIAN dari No. 61 s.d 65
61. Sebutkan 3 macam perundingan Senjata Nuklir dari tahun l968 s.d tahun l991 dan apa isi
masing-masing perundingan tersebut ?
62. Sebutkan 5 macam langkah Panca Usaha Tani sebagai pelaksanaan Revolusi Hijau di
Indonesia !
63. Sebutkan 4 macam usaha untuk meredakan Perang Dingin !
64. Sebutkan 3 macam manfaat sistem gelombang FM dalam siaran Radio !
65. Sebutkan 5 macam bentuk Industri Pertanian di Indonesia !
----------------------------------------
Bumiayu, Maret 2007
Drs. Harun Nurosid
baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Minggu, 15 Agustus 2010
SEJARAH PERKEMBANGAN FILSAFAT ISLAM
PENGERTIAN TEOLOGI / ILMU KALAM
Secara harfiah/etimologi, teologi berasal dari bahasa Inggris: theo berarti Tuhan, logos berarti pengetahuan.
Secara istilah/terminologi teologi berarti pembahasan tentang suatu ilmu yang membicarakan bagaimana Tuhan berhubungan dengan manusia dan alam.
Istilah lain dari teologi adalah Ilmu Tauhid, Ilmu Ushuluddin, Ilmu Aqaid, dan Ilmu Kalam atau Filsafat Islam. Bagaimana Sejarah lahirnya Filsafat Islam ?
Pembahasan Pokok dalam Teolgi Islam
1. Akal dan wahyu
2. Fungsi wahyu
3. Perbuatan manusia (free will and Predestination)
4. Kekuasaan dan Kehendak Mutlak Tuhan
5. Keadilan Tuhan
6. Perbuatan-perbuatan Tuhan
7. Sifat-Sifat Tuhan
8. Konsep Iman dan Kafir
LAHIRNYA TEOLOGI ISLAM / ILMU KALAM
Setelah Nabi wafat, muncul persoalan: Siapa dan golongan mana pengganti Nabi sebagai kepala Negara dan agama? Al-Qur’an dan Hadis Nabi tidak menyebut secara tegas siapa pengganti beliau.
Terpilihnya secara musyawarah (demokrasi) Abu Bakar dan selanjutnya Umar ibn Khattab sebagai khalifah I dan II, roda pemerintahan berjalan dengan baik.
Persoalan muncul setelah 6 tahun Khalifah Usman ibn Affan mengambil kebijakan penggantian beberapa penjabat secara nepotisme. Kebijakan ini melahirkan pihak oposisi dan demontrasi penolakan atas kebijakan Usman yang berakhir dengan pembunuhan terhadap Usman ibn Affan.
Ali ibn Thalib menjadi khalifah baru, tapi pengangkatannya tidak disetujui oleh sebagian golongan. Timbul berbagai oposisi yang berakhir dengan perang. Penolakan pertama ini berakhir dengan Perang Jamal di tahun 656 M dan Perang Siffin.
Perang Jamal terjadi akibat penolakan Ali sebagai khalifah dari Mekah yang diotori oleh Thalhah dan Zubeir yang didukung oleh `Aisyah
Perang Siffein terjadi antara pihak Ali dengan gubernur Damaskus Mu`awiyah bin Abi Sofyan
Ketika tentara Ali akan memenangkan perang, terjadi perdamaian (tahkim/arbitrase) di antara kedua belah pihak, namun atas kelicikan politik pihak Muawiyah Ali terkalahkan.
Sikap Ali yang menerima tahkim, menimbulkan perpecahan dalam barisan Ali. Sebagian memisahkan diri dari Ali, dikenal sebagai kelompok al-Khawarij.
Kaum Khawarij menganggap Ali, Muawiyah, dan lainnya telah keluar dari Islam, karena tidak menetapkan hukum berdasarkan Islam (La hukma illa Lillah). Karena itu, mereka digolongkan kedalam status kafir, tidak lagi mukmin (Al-Maidah ayat 44).
Persoalan siapa yang kafir dan mukmin meluas kepada persoalan teologis (seperti masalah pelaku dosa besar/murtakib al-Kabair. Yang akhirnya dikenal dengan masalah teologi (kalam) dalam sejarah Islam.
Aliran-Aliran Dalam Teologi Islam
Pada awalnya
Aliran Khawarij
Aliran Murji’ah
Aliran Muktazilah
Belakangan muncul:
Jabariyah dan Qadariyah
Asy’ariah dan Al-Maturidiah
Salafiyah
Pemikiran Teologis
a. Khawarij
Menurut mereka Iman bukan sekedar pengakuan hati, tetapi amal pun merupakan unsur iman. Pelaku dosa besar itu tidak mukmin lagi, tetapi telah menjadi kafir, sekali pun ia masih tetap percaya keesaan Allah. Mereka tempatnya di neraka dan mereka halal di perangi
b. Murji’ah
Seseorang tidak kafir karena melakukan dosa besar, karena ia tetap mengakui dalam hati keesaan Allah dan Muhammad sebagai rasul. Orang yang pernah berdosa besar masih punya harap masuk sorga kalau dia bertaubat
c. Muktazilah
Iman bukan sekedar tasdiq, tetapi juga amal. Oleh karena itu, seseorang yang tidak mengerjakan kewajiban-kewajibannya kepada Tuhan dan melanggar larangan-Nya tidak dapat dikatakan mukmin dan tidak juga kafir, tetapi berada pada posisi menengah (al-manzilah baina al-manzilatain). Tidak mukmin karena ia telah melakukan dosa besar, karena imannya tidak sempurna; tidak pula kafir karena ia masih percaya kepada Tuhan dan Nabi Muhammad. Mereka ini disebut fasiq, dan di akhirat nanti tempat mereka di neraka yang ringan
d. Asy’ariah
Penuturan dengan lidah bukan bagian dari hakikat iman. Seseorang yang berdosa besar itu tetap mukmin karena iman tetap berada dalam hatinya (tasdiq).
e. Maturidiah
Iman dengan hati dan lisan merupakan rukun iman. Pelaku dosa besar itu tetap mukmin. Soal dosa besar ditentukan Allah di akhirat.
f. Jabariyah:
Semua perbuatan manusia telah diciptaan oleh Tuhan, dan manusia dalam keadaan terpaksa atau tidak melaksanakannya, termasuk perbatan berimanan dan kufur. Karena itu perbuatan dosa besar terantung kepada Allah, jika dimaafkan ia masuk sorga dan jikalau tidak masuk neraka
g. Qadariyah:
Semua perbuatan manusia adaah pilihan bebasnya atas penggunaan daya dan potensi yang diberikan oleh Allah kepadanya, karena itu perbuatan dosa besar adalah perbuatan yang diciptakan sendiri.
FAKTOR PENYEBAB MUNCULNYA FILSAFAT ISLAM
Kontak dunia Islam dengan peradaban Yunani.
Internasionalisasi imperium Sassaniyah.
Transfer pengetahuan yang pesat pada masa Abbasiyah, terutama masa Al-Ma’mun dan Harun al-Rasyid.
Konversi agama dari kalangan Kristiani ke Islam
Migrasi orang-orang Kristiani ke dunia Muslim
Relasi filsafat dengan perkembangan ilmu-ilmu sains, sehingga mendorong Muslim untuk mempelajari filsafat Yunani/Helenistik
Kaitan antara Filsafat, Qur’an dan Hadist
Qur’an dan Hadis menjadi sumber inspirasi bagi filosuf Islam dalam mengembangkan kajiannya.
Para filosuf Muslim dalam argumentasinya selalu menggunakan konsep-konsep filosofis yang tertera dalam Qur’an dan Hadis. Contoh:
konsep al-haqiqah (kebenaran) sesuai dengan salah satu nama Tuhan al-Haqq (Yang Benar).
Konsep al-hikmah (Q.S. Ali-Imran (3): 48, 81).
“Dan Allah mengajarkan kepadanya Kitab dan kebijaksanaan (al-hikmah).”
Konsep tentang penciptaan, tentang roh dan eskatologi bersumber dari al-Qur’an dan Hadis.
PERBEDAAN FILSAFAT YUNANI DAN FILSAFAT ISLAM
Filsafat Islam berlandaskan Qur’an, Hadits dan keimanan, semenatara Filsafat Yunani mengandalkan rasio semata.
Filosof Muslim menolak pemikiran filsafat Yunani, kecuali tidak bertentangan dengan ajaran pokok Islam.
Filosof mengembangkan pemikiran filsafat Yunani sedemikian rupa sehingga tersedia ruang bagi tampilnya kebenaran azasi dalam Islam. Contoh:
• Filsafat Yunani: Tuhan adalah penggerak pertama bagi alam atau penggerak yang tidak bergerak, filsafat Islam: Tuhan adalah pencipta alam semesta.
• Filsafat Yunani: Tuhan adalah wujud yang hanya mengetahui diri-Nya, filsafat Islam: Tuhan mengetahui diri-Nya dan seluruh ciptaan-Nya.
PARA FILOSOF ISLAM AWAL DI TIMUR
Al-Kindi (796-873 M)
Ia terkenal dengan filsafatnya tentang al-Haq al-Awwal, sebagai ahli epistimologi, etika, kimia, fisika, kedokteran, astronomi, aljabar, musik, geometri dan kedokteran
Al-Farabi (872-950 M)
Ia terkenal dengan teori emanasi, (pancaran/faidh), ahli dalam filsafat sosial/politik, logika, epistimologi, psikologi, teori kenabian
Zakariyya al-Razi (864-925 M)
Ia terkenal dgn filsafat 5 hal yang kekal (Tuhan, Jiwa universal, Materi pertama, ruang mutlak dan waktu mutlak, ahli kimia,
Ikhwan al-Safa (paruh kedua abad ke 4 M), ahli matematia, fisika, logika astronomi, psikologi, filsafat politik
Ibnu Sina (980-1036 M)
ahli kedokteran, fisika, psikologi, logika, teori kebahagiaan dan kenabiaan.
Ibnu Miskawih ( 1030 M)
ahli filsafar wujud, Psikologi, Moral/kebahagiaan, filsafat sosial/politik dan teori evolusi
Al-Gazali (1059- 1111 M)
Ahli Tsawuf, teologi, logika
Ibn Masarrah (883-931 M)
Ibn Bajjah (w. 1138 M), ahli filsafat moral dn psikologi
Ibn Thufail (1106-1185 M), ahli epistimologi dan tasawuf
Ibnu Rusyd (1126-1198 M), ahli logika, fisika, epistimologi, fiqh
Ibnu Sab’in (1217-1270 M)
Ibnu Khaldun (1332-1406 M), ahli filsaft sosial dan sejarah
MASALAH – MASALAH FILSAFAT DALAM ISLAM
Masalah Ketuhanan
Hubungan filsafat dengan agama
Tentang teori penciptaan
Jiwa (roh)
Wahyu dan Kenabian
Eskatologi
SIGNIFIKANSI TEOLOGI TERHADAP PERILAKU UMAT
Untuk memahami keragaman pemikiran dalam Islam
Perbedaan pendapat seharusnya tidak menimbulkan konflik dan perpecahan
Kepentingan politik seringkali mengalahkan ikatan persaudaraan berdasarkan iman
Teologi Islam dan Isu-isu kontemporer
Teologi Islam Tentang Pembebasan : ketertindasan, kemiskinan dan ketimpangan sosial (Surat al-Ma`un:1-7)
Teologi Islam Tentang masalah Transpormasi sosial
Teologi Islam tentang Etos Kerja (al-`Ashar 1-3,
Teologi Islam dan Lingkungan (al-Mulk 15, al-Qashash : 77, al-Rum: 41)
Teologi Islam tentang Gender (Kesetaraan)
Teologi Islam tentang Tata Masyarakat dunia (al-Baqarah : 213)
SELESAI
baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Kamis, 12 Agustus 2010
BELAJAR DARI BURUNG TERBANG
Renungan
Pernahkah anda perhatikan burung-burung yang terbang berombongan ? Sungguh dalam setiap ciptaan Allah, terdapat pelajaran bagi orang yang berfikir. Burung sebagaimana yang Allah firmankan juga umat seperti kita. Dan dari kehidupan mereka, kita banyak mendapat pelajaran.
Pelajaran apa yang bisa diperoleh dari burung-burung yang terbang ???
“Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan umat (juga) seperti kamu. Tiadalah kami alpakan sesuatupun dalam Al-Kitab, kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan.” ( Qs. Al-An’Am: 38 )
Kalau seseorang tinggal di negara empat musim, maka pada musim gugur akan terlihat rombongan angsa terbang ke arah selatan untuk menghindari musim dingin. Angsa-angsa tersebut terbang dengan formasi berbentuk huruf “V”
Kalau seekor angsa terbang keluar dari formasi rombongan, ia akan merasa berat dan sulit untuk terbang sendirian. Dengan cepat ia akan kembali ke dalam formasi untuk mengambil keuntungan dari daya dukung yang diberikan burung di depannya.
Ketika angsa pemimpin yang terbang di depan menjadi lelah, ia terbang memutar ke belakang formasi, dan angsa lain akan terbang menggantikan posisinya.
Angsa-angsa yang terbang dalam formasi ini mengeluarkan suara riuh rendah dari belakang untuk memberikan semangat kepada angsa yang terbang di depan sehingga kecepatan terbang dapat dijaga.
Ketika seekor angsa menjadi sakit, terluka, atau ditembak jatuh, dua angsa lain akan ikut keluar dari formasi bersama angsa tersebut dan mengikutinya terbang turun untuk membantu dan melindungi. Mereka tinggal dengan angsa yang jatuh itu sampai ia mati atau dapat terbang lagi. Setelah itu mereka akan terbang dengan kekuatan mereka sendiri atau dengan membentuk formasi lain untuk mengejar rombongan mereka.
Dari kejadian di atas terdapat pelajaran apa yang bisa diperoleh dari burung-burung yang terbang tersebut. Antara lain :
Kita akan melihat beberapa fakta ilmiah tentang mengapa rombongan angsa tersebut terbang dengan formasi “V”.
Saat setiap burung mengepakkan sayapnya, hal itu memberikan “daya dukung” bagi burung yang terbang tepat di belakangnya. Ini terjadi karena burung yang terbang di belakang tidak perlu bersusah-payah untuk menembus ‘dinding udara’ di depannya. Dengan terbang dalam formasi “V”, seluruh kawanan dapat menempuh jarak terbang 71% lebih jauh daripada kalau setiap burung terbang sendirian.
Dari peristiwa itu memberikan pelajaran bahwa : Orang-orang yang bergerak dalam arah dan tujuan yang sama serta saling membagi dalam komunitas mereka dapat mencapai tujuan mereka dengan lebih cepat dan lebih mudah. Ini terjadi karena mereka menjalaninya dengan saling mendorong dan mendukung satu dengan yang lain.
Kalau kita memiliki cukup logika umum seperti seekor angsa, kita akan tinggal dalam formasi dengan mereka yang berjalan di depan. Kita akan mau menerima bantuan dan memberikan bantuan kepada yang lainnya. Lebih sulit untuk melakukan sesuatu seorang diri daripada melakukannya bersama-sama.
Adalah masuk akal untuk melakukan tugas-tugas yang sulit dan penuh tuntutan secara bergantian dan memimpin secara bersama. Seperti halnya angsa, manusia saling bergantung satu dengan lainnya dalam hal kemampuan, kapasitas dan memiliki keunikan dalam karunia, talenta atau sumber daya lainnya.
Kita harus memastikan bahwa suara kita akan memberikan kekuatan. Dalam kelompok yang saling menguatkan, hasil yang dicapai menjadi lebih besar.
Kekuatan yang mendukung (berdiri dalam satu hati atau nilai-nilai utama dan saling menguatkan) adalah kualitas suara yang kita cari. Kita harus memastikan bahwa suara kita akan menguatkan dan bukan melemahkan.
Kalau kita punya perasaan, setidaknya seperti seekor angsa, kita akan tinggal bersama sahabat dan sesama kita dalam saat-saat sulit mereka, sama seperti ketika segalanya baik.
Sungguh dalam setiap ciptaan Allah, terdapat pelajaran bagi kaum yang berfikir. Burung sebagaimana yang Allah firmankan juga umat seperti kita. Dan dari kehidupan mereka, kita banyak mendapat pelajaran.
baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Minggu, 08 Agustus 2010
APAKAH KITA SEDANG MENUJU SUKSES AKHIRAT ?
Marhaban Ya Ramadhan !
Pada bulan Ramadhan, banyak orang ‘mendadak jadi shaleh’. Yang tadinya jarang ke mesjid, tiba-tiba semangat untuk tarawih. Yang tadinya jarang ikut pengajian, tiba-tiba hobi dengan ceramah dan lagu rohani. Kemudian ketika lebaran tiba, sibuk silaturahmi, dan selanjutnya hilang kembali keshalehan mendadak tersebut. Begitukah ?
Berarti pencapaian perilaku saat puasa itu sangat sesaat, bukan indikator yang praktis. Itu ibarat orang dapat proyek besar, lalu dapat uang banyak. Sekejap dia menjadi orang kaya yang sukses materi. Lalu sibuk belanja. Lalu tak lama kemudian kembali menjadi orang yang punya hutang. Kekayaannya yang sekejap hanyalah indikator semu. Apa sebenarnya indikator yang tepat menuju sukses di akhirat ?
Pertanyaan yang sulit. Sebab tidak ada orang di jaman ini yang berhak memberi status, apakah seseorang sedang menuju sukses akhirat, atau menjauhinya. Dulu di jaman Nabi Muhammad saw,beliau beberapa kali, memberi status ke beberapa sahabat, si anu masuk Surga, si fulan masuk Neraka. Ilmu itu ada pada beliau. Lalu di jaman sekarang ini apa yang harus dipegang sebagai indikator ?
Indikator ini semestinya adalah sebuah indikator praktis yang bisa dipantau sendiri, persis seperti speedometer di kendaraan. Jadi tidak perlu seseorang memberi analisisnya untuk orang lain.
Seseorang sebaiknya memantau indikatornya sendiri daripada sibuk memantau indikator orang lain. Dia memiliki problem yang sama dengan orang lainnya. Indikator ini penting.
Semestinya dalam menentukan indikator berpegang pada akal sehat, yang tak begitu kelihatan namun jauh lebih hakiki. Seseorang boleh tampak sederhana, baju biasa saja, rumah biasa saja, kendaraan hanya sepeda motor. Tapi orang ini merdeka karena pendapatan-nya melebihi pengeluarannya setiap bulan. Orang ini kaya.
Sebaliknya seseorang punya mobil mewah, rumah keren, dengan gaya hidup yang mewah. Tapi pendapatan-nya nol besar. Jelas yang ini cuman ‘kelihatan’ kaya, aslinya adalah miskin. Demikian juga dengan amalan itu, jangan-jangan keshalehan mendadak di bulan puasa itu akhirnya hanya indikator yang melenakan. Merasa sudah akan sukses di akhirat, ternyata masih termasuk yang dimurkai Allah. Demikian pula dengan yang bolak-balik umroh maupun haji berkali-kali, jangan-jangan juga ditolak semua ibadahnya itu.
Jadi indikator apa yang tepat bahwa seseorang sedang menuju kesuksesan di akhirat ?
Sejauh ini, walau belum mendetail dicari, jawabannya pasti ada di Al-Qur’an dan Hadits. Mari kita cari yang praktis, yang setiap saat dengan mudah bisa mengukurnya tanpa harus minta tolong orang lain untuk memberi penilaian.
Membaca buku Al Ghazali tentang rahasia shalat, ada satu hal yang melekat. Kata Al Ghazali, kalau seseorang yang ingin bangun malam untuk Shalat Tahajud, maka syaratnya adalah hari sebelumnya tidak melakukan maksiat. Kalau kita bersih, maka bangun malam menjadi mudah. Kalau ada maksiat, maka bangun menjadi sulit. Al Ghazali benar. Rasanya memang ada hubungan sebab-akibat yang kuat antara kualitas amal sebelumnya dengan kemudahan amal berikutnya. Berarti kalau makin lama makin
nyaman beramal shaleh (shalat, sedekah, mengajar ilmu, bekerja dengan tulus, tidak ngrasani orang lain, dll) berarti orang itu di jalur yang benar. Grafik amal baiknya bergerak naik, mestinya.
Mungkinkah ini indikator yang tepat ? lalu Cara memberi skornya bagaimana ?
Atau mungkin indikator yang lebih tepat adalah jumlah shalat khusyu yang dirasakan ? Katanya, sholat khusyu itu karunia, sesuatu yang diberikan kepada orang yang ingin bersungguh-sungguh shalat. Mendapat khusyu itu ciri seseorang di jalur yang benar. Jadi kalau dalam satu hari seseorang sholat 5 kali dan tidak khusyu semua, berarti skor ’speedometer’ nya nol Kalau satu sholat saja dirasakan khusyu maka skornya 20 persen, kalau semuanya khusyu berarti sukses skor 100 persen. Skor berguna,
seperti halnya angka-angka di speedometer. Walaupun mungkin skornya naik turun,itu lebih baik daripada tanpa skor sama sekali.
Sejauh ini kira-kira di sekitar itulah diduga letak indikator yang praktis untuk dipantau sehari-hari. Semestinya indikatornya kombinasi, satu untuk hubungan langsung dengan Allah dan satu lagi untuk ibadah sosial, supaya menggambarkan amalan yang lebih luas. Misalnya, jumlah shalat khusyu dan persentase sedekah dari penghasilan. Dua indikator ini cukup praktis karena mudah memantaunya dan dapat dibuat menjadi skor. Tentu saja ini buat diri sendiri, jadi terserah masing-
masing untuk membuat indikator sendiri. Yang jelas, tanpa indikator akan berakibat hidup ini menjadi sulit diarahkan, lalu bisa jadi orang akan terkejut dan menyesal di kemudian hari, ketika telah tiba masanya nanti untuk berpulang.
Indikator ! mari kita cari untuk menyelamatkan diri kita masing-masing dalam menempuh ujian singkat di dunia ini. Semoga puasa kita dapat mengembalikan kita kepada fitrah kita, amien !
Marhaban ya Ramadhan !
baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Jumat, 06 Agustus 2010
KALENDER SELAMA BULAN RAMADHAN
AGENDA SEKOLAH
NO.-TANGGAL ----------- KEGIATAN
1. -8-8–2010 ---------- Pengajian menyambut bulan Ramadhan
2. -9 s/d 13-8-2010 --- Libur awal Ramahdan
3. -14–8–2010 --------- Hari efektif KBM
4. -17–8–2010 --------- Upacara Peringatan HUT Proklamasi
5. -3 s/d 9-9–2010----- Libur menjelang hari raya idul fitri
6. -10 s/d 11-9-2010--- Libur umum Hari Raya Idul Fitri
7. -12 s/d 19-9-2010--- Libur sesudah hari raya
8. –20–9–2010 --------- Hari efektif KBM
baca selengkapnya ( klik ) di sini...
Langganan:
Postingan (Atom)